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Les
6 Katas de base :
Pinan
nidan - Pinan shodan - Pinan sandan - Pinan yodan - Pinan godan
Les
Katas supérieurs :
Naifanchi
- Bassaï - Seishan - Tshinto - Wanshu - Rohei - Jihon - Niseishi
- Jitte - Kushanku
LE
KARATE : QUATRE ASPECTS ESSENTIELS
La pratique du karaté se structure en quatre domaines
essentiels, le KI-HON, le KATA, les KUMITE CONVENTIONNELS et les
KUMITE LIBRES.
Le
KI-HON représente la découverte et l'approfondissement
des différentes techniques de base. Il favorise le perfectionnement
des qualités intrinsèques, la création d'automatisme,
l'acquisition de sensations et l'amélioration des techniques.
C'est essentiellement un travail de répétition, de
patience et de tradition.
Le
KATA constitue, en quelque sorte, une extension du KI-HON. Le
techniques sont toujours exécutées dans le vide, mais
cette fois, enchaînées dans des orientations différentes.
Vient s'intégrer dans le kata une notion plus profonde du
rythme et des rythmes en général. Le kata est en même
temps un travail sur la forme (d'ou son nom forme ou moule), et
sur le fond, puisqu'en effet considéré comme un combat
ultime et désespéré livré contre un
certain nombre d'agresseurs imaginaires.
Les
KUMITE CONVENTIONNELS, représentent, eux , des formes
codifiées permettant une approche technique et rigoureuse
du combat. Ils engagent le karatéka dans le strict respect
des règles établies et développent toutes les
vertus inhérentes au combattant dans l'acceptation martiale
du terme. La présence réelle de l'adversaire introduit
des éléments émotionnels créant une
implication personnelle plus importante du pratiquant (désir
de vaincre, peur d'être blessé, dureté des contacts
).
Les
KUMITE LIBRES permettent une certaine spontanéité
grâce à une plus grande liberté d'action dans
le combat. La disparition de certains interdits laisse un cours
plus libre à l'expression des qualités individuelles.
C'est dans cette forme de combat que le karatéka pourra mettre
en exergue les qualités acquises dans tous les autres domaines
de la pratique.
Il n'existe pas de logique définie dans l'ordre d'apprentissage
de chacun de ces quatre domaines essentiels, elle correspondrait
en effet à un choix arbitraire. En revanche, chacun d'eux
doit être travaillé et approfondi car les capacités
acquises dans l'un sont immédiatement transférable
dans les autres et inversement.
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